Montréal, le 25 juin, 2023 - Dans le cadre de la 2e édition du Festival de la diversité organisée par le Centre communautaire Bon courage Place Benoît du 24 au 30 juillet 2023, la Communauté bahá’íe de Saint-Laurent avait été invité à titre d’invitée d’honneur à participer à la table ronde qui a eu comme thème : « Sport, arts et engagement politique : quelle articulation pour une intégration inclusive de jeunes issus des communautés immigrantes au Québec. » 

Nous avons accepté de parler de : « Comment l’art pourrait être un élément unificateur pour intégrer les jeunes dans notre communauté. », dit Gigi Vidal, le porte-parole de la communauté bahá’íe.

Le festival a commencé vers 11 h en présence de la Directrice générale du Centre communautaire Bon Courage, l’Adjoint de la députée fédérale madame Emmanuella Lambropoulos, Conseiller de la Ville de Montréal et Chef de l'opposition officielle M. Aref Salem et d’une centaine d’autres invités, venant des dizaines d’ethnies et cultures de Saint-Laurent.

Dans son discours de bienvenu, le porte-parole de la communauté bahá’íe a remercié  chaleureusement le centre de Bon courage de nous inviter au titre d’invité d’honneur ! 

Les organisateurs du Centre Bon Courage qui avaient organisé pour la 2e année consécutive ce magnifique Festival de la diversité pour le mieux-vivre de la communauté laurentienne, sont composés des dizaines de personnes dévouées au cœur et d’action communautaire. Leur dévouement est un exemple pour nous tous!

Bien qu’un petite communauté, la foi bahá’íe est établie depuis 57 ans à Saint-Laurent et participent pleinement à la vie de société afin de contribuer au progrès social, matériel et spirituel de la communauté laurentienne. 

Les panelists étaient composé de trois conférenciers et un animateur dont Cynthia Wu-Maheux qui a commencé son discours avec une citation de la Maison universelle de justice concernant l’importance de l’art dans la communauté :

« Les arts dans leur ensemble, qui font d’emblée partie intégrante du développement d’une communauté, se distinguent comme étant un outil important pour susciter la joie, renforcer les liens d’unité, diffuser les connaissances et consolider la compréhension. Et naturellement, l’accent est toujours fortement mis sur l’ouverture vers l’extérieur : trouver des façons de partager. Une élégante intégration des arts dans les diverses activités rehausse la vague d’énergie. »

Un débat animé a suivi la présentation des conférenciers qui a duré longtemps ! La conversation avec Cynthia a continué ensuite en dehors de la salle de conférence, dans le stationnement et finalement dans le parc à côté jusqu’à 17 h 30 !

L’activité dans le parc Poirier le lendemain a été également très animé ! La communauté bahá’íe avait un kiosque, une bannière de la paix, des dépliants pour les activités d’autonomisation des jeunes et des renseignements généraux sur la Foi. Quelques jeunes de groupe de CEGEP Vanier de programme d’autonomisation des jeunes étaient également présents. Nombreux étaient le message de la Paix qui ont été écrit sur les feuilles d’arbre et collés sur la bannière ! Malheureusement un orage a coupé la journée courte et l’événement a été terminé vers 18 h. 

Montréal, le 17 juin 2023 - Quelque 300 participants, de toute origine, ont assisté à une conférence d'une journée, la deuxième à Montréal, dans le grand auditorium du Collège Jean-de-Brébeuf. Ils sont venus de partout dans la ville, même aussi loin que la banlieue de Toronto ! - des bahá'ís avec leurs amis, leurs voisins et leurs collègues de travail, afin d'être un partenaire actif de la « Vision de Bahá'u'lláh pour l'humanité ».

Des visionnaires comme Alan DeSousa, conseiller municipal de ville de Montréal, maire de l'arrondissement de Saint-Laurent et actuellement vice-président responsable du développement durable, de l'environnement, des parcs et des espaces verts, Aref Salem, Conseiller de la Ville et chef de l'opposition officielle, Gabriela Guilbault, « organisatrice » communautaire  de femmes internationales murs brisés et du programme Mtl de CHINDAÏ, Kadiétou Savadogo, directrice générale du Centre communautaire Bon Courage Place Benoît et son conjoint, ont participé activement aux ateliers et aux séances plénières de la conférence.

Organisé par le Comité d'enseignement et du groupement de la région de Montréal, cette conférence a donné aux participants l'occasion de mieux comprendre la nature de l'entreprise spirituelle dans laquelle ils sont engagés, de prendre conscience du chemin parcouru jusqu'à présent et d'approfondir leur compréhension des exigences de l'étape actuelle de la réalisation du Plan divin. Ils s'efforceront de mieux apprécier le privilège de faire partie d'une communauté qui a fixé son regard sur la transformation spirituelle et matérielle de la société, et la chance d'être reliés par des liens d'amour et de camaraderie avec des frères et des sœurs dans un effort global, chacun travaillant dans le même cadre d'action, tous unis sous l'ombre protectrice de l'Alliance.

C'était une deuxième occasion qu'un rassemblement bahá'í réunissait un nombre important de nos amis de la communauté chinoise de Montréal. En plus des discussions en plénière et en petits groupes, un programme animé pour les enfants a permis à de nombreuses familles d'y assister.

Le programme comprenait 14 d'ateliers avec des thèmes spécifiques tels que Construire des communautés dynamiques, Contribuer à la transformation sociale et les projets éducatifs et l'Institut de formation, faisaient partie de la consultation. Les jeunes et les enfants avaient également leurs propres ateliers et thèmes de travail ! Ils ont utilisé l'art comme moyen par excellence pour exprimer leurs points de vue sur la façon de construire un monde meilleur !

Le thème de conférence a été basé sur les objectifs du Plan de neuf ans mis en exécution en 2022 par la Maison universelle de justice et l'inspiration des individus et des communautés à libérer leur potentiel pour réaliser ces objectifs.

Montréal, le 10 Juillet, 2023 - Les báhá’is de nos quartiers à Montréal aussi bien que les différentes Communautés à travers le monde entier ont commémoré le martyre du Báb, exécuté en 1850.

En l'année 1901, après la publication du fameux livre de Tolstoï appelé « Guerre et paix », le prince Reza Arfa Al-Feld (ambassadeur du gouvernement iranien à Istambul et également représentant officiel de l'Iran lors de la première conférence de La Haye) écrivît une lettre à Tolstoï lui demandant de lui expliquer les outils pour une paix durable. Voici la réponse de Tolstoï : « Je suis reconnaissant pour votre gentillesse. ...Cette question était très surprenante et n'avait pas l'air si sérieuse à propos de la façon dont vous m'avez demandé les outils pour une paix durable. Si cette question était sincère, le gouvernement et la nation iraniennes n'auraient pas martyrisé et exilé deux prophètes de paix nommés Hazrat Báb [sa sainteté la Porte] et Hazrat Bahá'u’lláh [sa sainteté La Gloire de Dieu] qui sont venus d'Iran. ...Assurez-vous que la clé de la paix est entre les mains du prisonnier de Akkā [ville d’Israël], Hazrat est Bahá'u'lláh. … »

Ce mouvement de réforme sociale et religieuse pris de l’ampleur le 10 juillet 1850 à Tabriz en Perse (l’Iran actuel). Devant les autorités civiles, religieuses et le corps consulaire, un jeune homme de 31 ans, surnommé le Báb, était exécuté publiquement par un escadron de soldats. Son crime ? Avoir prêché au nom de Dieu, la liberté de conscience de chacun, l’égalité des sexes, la justice sociale, mais surtout, la venue imminente d’un grand éducateur mondial, le Promis ou le Messie annoncé par les écrits sacrés de toutes les religions du monde. Le rôle du Báb, précurseur de Bahá’u’lláh (1817-1892) et ayant préparé le peuple à le reconnaître, ressemble beaucoup à celui de saint Jean-Baptiste. De même que Jean-Baptiste disait du Christ : « Celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers », le Báb écrivait concernant Bahá’u’lláh : « En vérité, je ne suis moi-même qu’un anneau placé au doigt de celui que Dieu rendra manifeste. Il le fait tourner comme il lui plaît ».

Un peu avant l’exécution du Báb, le jeune et fervent disciple Áqá Muhammad ‘Ali avait supplié ardemment ses bourreaux d’être martyrisé avec lui et d’être placé sur le pillier de telle façon que son propre corps protégerait celui du Báb. Un peu plus tard, ils furent finalement suspendus au moyen de cordes placées sous les bras de telle sorte que la tête de Muhammad Ali repose sur la poitrine de son Maître bien-aimé. Voici les dernières paroles que le Báb adressa à la foule qui le regardait alors que le régiment se préparait à tirer l’ultime salve : « Si vous aviez cru en moi, ô génération rebelle, chacun d’entre vous aurait suivi l’exemple de ce jeune homme qui était supérieur à la plupart d’entre vous quant au rang, et vous vous seriez volontairement sacrifiés dans mon sentier. Le jour viendra où vous me reconnaîtrez ; ce jour-là, j’aurai cessé d’être parmi vous ».

Photo : Sanctuaire du Báb et les jardins suspendus du Mont Carmel, Haïfa-Israël.

Source : Page Face Book, Jacques Proulx.

Montréal, le 29 mai 2023 – Les amis des quartiers « Cœur de l’Est », Anjou et Saint-Laurent se sont réunis pour commémorer l’ascension du Messager universel de Dieu à l’aube de cette matinée mémorable ! L’âme immortelle de la Manifestation de Dieu, Bahá’u’lláh, a pris son envol vers le Royaume éternel, à l'aube du 29 mai 1892, huit heures après le coucher du soleil.

Neuf mois déjà avant son ascension, Bahá'u'lláh, comme l'atteste 'Abdu'l-Bahá, avait exprimé son désir de quitter ce monde. A partir de ce moment-là, il devint de plus en plus évident, d'après le ton des remarques faites à ceux qui parvenaient en sa présence, que le terme de sa vie terrestre approchait, bien qu'il s’abstînt d'en parler ouvertement à qui que ce soit. Pendant la nuit qui précéda le 8 mai 1892, il contracta une légère fièvre qui, bien qu'aggravée le jour suivant, baissa peu après. Il continua à donner audience à certains amis et pèlerins, mais il fut bientôt visible qu'il n'allait pas bien. La fièvre le reprit, plus violente que la première fois, son état général alla sans cesse en empirant, et des complications survinrent qui aboutirent finalement à son ascension, dans sa soixante-quinzième année. Son esprit, enfin libéré de la pénible étreinte d'une vie surchargée de tribulations, avait pris son essor vers ses « autres domaines », domaines « sur lesquels les yeux du peuple des noms ne se sont jamais posés ».

Bahá'u'lláh fut donc emmené pour son dernier repos dans la pièce la plus septentrionale de la demeure de son gendre qui, des trois maisons contiguës au manoir, à l'ouest, occupait la position nord. Il fut inhumé peu après le coucher du soleil, le jour même de son ascension …​

Avec l'ascension de Bahá'u'lláh se termine une période qui, sous bien des rapports, reste sans parallèle dans l'histoire religieuse du monde. Le premier siècle de l'ère Bahá'í avait atteint maintenant le milieu de son cours. Une époque que nulle période des dispensations antérieures ne surpassa pour sa sublimité, sa fécondité et sa durée, caractérisée, sauf pour un court intervalle de trois ans, par un demi-siècle de révélation continue et progressive, était révolue. Le message proclamé par le Báb avait produit son fruit d'or. La phase la plus importante, sinon la plus spectaculaire de l'âge héroïque, était achevée. Le Soleil de Vérité, l'astre le plus grand du monde, s'était levé dans le Siyáh-Chàl (cachot sous terrain de prison) de Tihrán; il avait dissipé les nuages qui l'entouraient à Baghdád, avait subi une éclipse momentanée à Andrinople, en s'élevant vers son apogée, et il s'était finalement couché à 'Akká, pour ne plus reparaître avant un millénaire complet. 

Un témoin oculaire a écrit :

Extérieurement, il était un prisonnier, condamné et lésé, mais en réalité, il était le Soleil de gloire, la Manifestation de la grandeur et de la majesté, le Roi du Royaume de l'équilibre et de la dignité. Bien qu'Il ait fait preuve de beaucoup de compassion et d'amour bienveillant, qu'Il ait abordé tous ceux qui venaient en Sa présence avec tendresse et humilité, et qu'Il ait souvent fait des remarques humoristiques pour les mettre à l'aise, malgré cela, personne, qu'il soit fidèle ou incrédule, instruit ou non, sage ou insensé, n'était capable de prononcer dix mots en Sa présence de la manière habituelle de tous les jours. En fait, beaucoup d'entre eux se trouvaient tremblants, avec un défaut d'élocution. 

Sources :

• Shoghi Effendi, Dieu passe près de nous
• Haji Mirza Heydar Ali, cité dans Révélation de Bahá’u’lláh