Montréal, le 26 novembre 2018 – Les amis du secteur Outremont-Petite Patrie ont organisé la belle réunion de célébration du jour de l’Alliance au Centre bahá’í de Montréal. Les enfants de la communauté ont joué un rôle important en ce qui concerne la préparation et la présentation du programme.

ʻAbdu’l-Bahá, le Centre de l’Alliance de Bahá'u'lláh est né le 23 mai 1844, le jour de la déclaration de la mission du Báb, le Héraut de la foi bahá’ie.  ʻAbdu’l-Bahá  avait déclaré que ce jour devait être exclusivement associé au Báb. Ce jour-là ne devait en aucun cas être célébré comme son jour de naissance. Cependant, alors que les bahá'ís demandaient un jour pour célébrer anniversaire de la naissance d'Abdu'l-Bahá, il leur donna le 26 novembre, 181 jours après l'ascension de Bahá'u'lláh, à être observé comme le jour de la nomination du Centre de l'Alliance. La fête était à l’origine connue sous le nom de Jashn-i-A’zam en persan (le plus grand festival), parce qu’Abdu’l-Bahá était connu on occident pour être la plus grande Branche - ce jour saint est devenu connu comme le jour de l'Alliance. Ce jour est l’un des deux jours saints baha’is où le travail n’a pas besoin d’être suspendu.

Partout en Orient et en Occident, ‘Abdu’l-Bahá avait acquis la réputation d’un ambassadeur de la paix, un champion de la justice, et l’interprète principal d’une nouvelle Foi. Pendant ses voyages en Amérique du Nord et en Europe, il avait proclamé par la parole et par l’exemple, avec force et persuasion, les principes essentiels de la religion de son père. S’adressant aux grands comme aux humbles et à tous ceux qui croisaient son chemin, il affirmait que « l’amour est la plus grande loi », qu’elle est le fondement de la « civilisation véritable », et que « ce dont l’humanité a impérieusement besoin, c’est de coopération et de réciprocité »entre tous ses peuples.

Le problème de la succession a été capital dans toutes les religions. Le fait qu’il n’ait pas pu être résolu y a inévitablement engendré acrimonie et divisions. L’ambiguïté entourant les véritables successeurs de Jésus et de Muhammad par exemple, a conduit à des interprétations divergentes des saintes écritures et à un profond antagonisme tant à l’intérieur du Christianisme que de l’Islam. Bahá’u’lláh quant à lui a su préserver sa foi des schismes et a édifié pour elle des fondations imprenables grâce aux dispositions de son testament, le « Livre de mon Alliance ». « Quand l’océan de ma présence aura reflué »,y écrit-il,« et que le Livre de ma révélation sera achevé, tournez vos visages vers celui qui est le dessein de Dieu, celui qui est la Branche issue de cette Antique Racine. L’objet de ce verset sacré n’est autre que la Branche Suprême [Abdul’-Bahá] ».

En nommant ‘Abdu’l-Bahá pour lui succéder, Bahá’u’lláh lui donne les moyens de diffuser son message d’espoir et de paix universelle aux quatre coins de la planète, afin de réaliser l’unité essentielle de tous les peuples. « Que la gloire de Dieu soit sur toi, et sur quiconque te sert et gravite autour de toi, écrit Bahá’u’lláh, en se référant à son fils, « Malheur, grand malheur à qui s’oppose à toi et te fait du tort ! ». Pour résumer, ‘Abdu’l-Bahá représente le centre de l’Alliance de Bahá’u’lláh, l’intermédiaire chargé d’assurer l’unité de la communauté bahá’íe et de préserver l’intégrité de ses enseignements.

En sa qualité d’interprète officiel de ces enseignements, ‘Abdu’l-Bahá devint ainsi « le porte-parole du Livre, l’interprète de la Parole ». Sans lui, l’énorme pouvoir créateur de la révélation de Bahá’u’lláh n’aurait pu être diffusé à l’humanité, ni sa portée pleinement comprise. Il a su élucider les enseignements de la Foi de son père, en développer les doctrines, et définir les aspects essentiels de ses institutions administratives. Il a servi de guide infaillible et d’architecte à une communauté bahá’íe en rapide expansion. Bahá’u’lláh l’avait doté en outre, des « vertus de la perfection dans son comportement social et personnel, pour que l’humanité puisse voir en lui un exemple durable à suivre ».En modèle parfait des enseignements de son père, et en tant que pivot de son Alliance, ‘Abdu’l-Bahá allait devenir « l’intermédiaire incorruptible chargé de mettre la Parole en pratique afin d’édifier une civilisation nouvelle ».

Il apparaît évident, en rétrospective, que Bahá’u’lláh avait soigneusement préparé son fils à lui succéder. Né le 23 mai 1844, la nuit même où le Báb avait inauguré les débuts d’un nouveau cycle religieux, ‘Abdu’l-Bahá avait, enfant déjà, partagé les souffrances de son père au moment des persécutions contre les bábís. Il avait 8 ans lorsque Bahá’u’lláh est jeté en prison pour la première fois, pour avoir été au nombre des principaux porte-parole et défenseurs de la Foi bábíe. Il n’avait pas quitté son père tout au long de l’interminable exil qui les avait menés de Perse à la capitale de l’Empire ottoman, et en dernier lieu, en Palestine. En grandissant, ‘Abdu’l-Bahá était devenu le compagnon le plus intime de Bahá’u’lláh, son délégué, son refuge, et son principal représentant auprès des autorités politiques et religieuses d’alors. Son extraordinaire ascendant, ses connaissances et son service, valurent à la communauté bahá’íe en exil un grand prestige. Aussi, au lendemain du décès de Bahá’u’lláh en mai 1892, ‘Abdu’l-Bahá prit-il les rênes de la Foi bahá’íe en garantissant son unité.

Montréal, le 9 novembre 2018 - Les communautés bahá’íes de divers arrondissements de Montréal ont célébré les anniversaires du Báb et de Bahá’u’lláh, les deux manifestations jumelles de Dieu pour notre époque. L’anniversaire du Báb, cette année, correspondait au 9 novembre 1819 et celui de Baha’ullah le 10 novembre 1817.

*La communauté bahá'íe de Baie-d'Urfé a célébré cette occasion en montrant le vidéo-documentaire récemment réalisé « The Gate ».Avant le film, le MC a brièvement introduit le réalisateur, un « nouveau bahá'í », et les difficultés qu’il a rencontrées pour réaliser ce film sans pouvoir montrer le « personnage principal » dans ce vidéo. Après avoir visionné le vidéo, une période de questions et réponses a été suivie de rafraîchissements et de conversations informelles. Le consensus unanime des quelque 25 participants - dont beaucoup étaient des amis de la Foi - était que le vidéo était très touchant, instructif et bien fait.

*Dans l'arrondissement de NDG, une foule d'amis a assisté à la célébration qui s'est déroulée au centre communautaire. Il y avait quelques présentations d'individus et de groupes d'âges variés, offertes en anglais et en français. Les représentations comprenaient l'histoire du Báb en tant qu'enfant, des chansons de jeunes, un discours de deux jeunes sur leurs expériences dans les classes des enfants et leurs propres activités dans le programme des activités des jeunes. Une table de bricolage pour les enfants était le centre d’attraction pour tout le monde, ainsi qu'un étalage de mets de différentes cultures. La musique et la danse ont mis fin à une soirée mémorable.

*Dans l'arrondissement de Saint-Laurent, quelque 25 membres de la communauté et leurs amis se sont réunis pour visionner le nouveau vidéo-documentaire sur la vie du Báb, intitulé « The Gate ».Après la projection, une période de questions et de réponses sur la vie du héraut de la foi, le Báb, a été suivie. Des prières en français et en anglais ont été chantées par l'infatigable famille Sabih-Vidal, toujours prête à aider la Communauté par son art et sa musique.

Une présentation de la nourriture de différentes cultures était un délice pour les yeux ! La présentation n’a pas reste pas longtemps sur la table ! Tout le monde a énormément apprécié les plats avec joie et rire.

*Au Cœur de l’Est de Montréal il y a eu une très belle célébration même si c’était organisé à la dernière minute ! Il y a eu plus de 20 personnes qui se sont présentées à la célébration. Il s’agit d’un chiffre considérable ! Certains ami(e)s étaient des sympathisants de la Foi, d’autres étaient croyants depuis peu et plusieurs l’étaient depuis toujours ! Des gens de partout étaient présents et c’est ce qui était le plus extraordinaire. L’esprit qui animait la fête était riche et authentique.

*La Célébration de l'anniversaire de Bahá'u'lláh a Verdun a eu lieu avec une douzaine d’amis ainsi que plusieurs enfants et jeunes. Un programme riche de prières, des chants, de préparation visuelle et de danses a été présenté par les amis de cette communauté. Une sélection de vidéo « La Lumière du Monde » sur la vie de Bahá'u'lláh a été projeté et bien apprécié par les amis présents.

Une brève histoire de la vie du Báb –Le Báb qui signifie « La Porte » est né à Shiráz, dans le sud de l’Iran, en 1819. Elevé par son oncle en tant que marchand, le Báb était connu pour sa douceur, sa compassion et son honnêteté scrupuleuse. En Perse à cette époque, alors que cela se produisait simultanément dans le monde entier, les érudits religieux étaient devenus convaincus que toutes les promesses des révélations du passé avaient été accomplies. Ils étaient convaincus que l'année 1260 du calendrier musulman (1844), qui figure également en bonne place dans la prophétie biblique, serait témoin de l'arrivée de l'avènement du jour promis.

Le soir du 23 mai 1844, le même jour que le message : "Qu'est-ce que Dieu a fait ?" immortalisé comme premier message télégraphique de l’histoire, le Báb a déclaré sa Mission comme était le héraut de la foi bahá’íe.

C'est durant les premiers jours de son ministère que le Báb et Bahá'u'lláh, le messager de Dieu pour aujourd'hui, qui n’ont pu jamais se rencontrer, ont pris conscience du rôle de chacun. À ce moment-là, Bahá'u'lláh devint un défenseur éminent de la cause du Báb. Finalement, le Báb fut incarcéré dans une forteresse lointaine, où il continua à révéler les lettres et les traités qui constitueraient les Écritures de sa foi. Enfin, par les intrigues du clergé, le Báb fut exécuté le 9 juillet 1850 à Tabriz.

Au cours des décennies suivantes, les restes sacrés du Báb furent secrètement transportés en plusieurs étapes jusqu'en Terre Sainte. En 1909, peu avant sa visite historique en Occident, 'Abdu'l-Bahá, fils de Bahá'u'lláh, les a mis au repos dans un sanctuaire qu'il avait construit sur le mont Carmel. Ce sanctuaire, qui a été enfermé plus tard sous un dôme doré et entouré d'une arcade en marbre, est l'élément le plus important sur les pentes du Mont Carmel dans la ville de Haïfa, en Israël.

Une brève histoire de la vie de Baha'u'llah -Né à Téhéran (Iran) le 12 novembre 1817, Mirzá Husayn-'Alí (intitulé Baha'u'llah - la Gloire de Dieu) jouit de tous les avantages conférés par noble naissance. Dès son plus jeune âge, il a fait preuve d'une connaissance et d'une sagesse extraordinaires. Avec son acceptation de la religion du Báb, la vie a définitivement changé pour le jeune noble et sa famille. Bien qu’ils ne se soient jamais rencontrés en personne, à partir du moment où Mirza Husayn-‘Alí eut entendu parler du message du Báb, il déclara sa croyance sincère en celui-ci et déploya toute son énergie et son influence pour le promouvoir. Après quatre mois de souffrances et d’emprisonnement à la prison de Téhéran, Bahá’u’lláh, maintenant malade et complètement épuisé, a été relâché et exilé à jamais de son Iran natal. Lui et sa famille ont été envoyés à Bagdad où il composa trois de ses œuvres les plus célèbres : les Paroles cachées, les Sept vallées et le Livre de la Certitude (Kitáb-i-Íqán). Alors que les Écrits de Bahá’u’lláh faisaient allusion à Sa Mission, le moment n’était pas encore venu pour une annonce publique.

Alors que la renommée de Bahá'u’lláh se répandait, l’envie et la malice de certains membres du clergé étaient ravivées. Des représentations ont été faites auprès du Shah d’Iran pour demander au sultan Ottoman d’envoyer Baha’u’llah au plus loin de la frontière iranienne. Trois mois après son départ de Bagdad, Bahá’u’lláh et ses compagnons exilés ont atteint Constantinople. Ils y restèrent quatre mois à peine avant d'être bannis de nouveau à Edirne (Andrinople), un périple exténuant entrepris pendant les hivers les plus froids. À Andrinople, leur logement était inadéquat contre une température glaciale.

À partir de septembre 1867, Bahá’u’lláh écrivit une série de lettres aux dirigeants religieux aussi bien que les dirigeants de diverses nations. Dans ces Écrits prophétiques, il a ouvertement proclamé son rang, parlant de l'aube d'un nouvel âge.

L’agitation constante des adversaires de Bahá’u’lláh a poussé le gouvernement ottoman à Le bannir une dernière fois à sa plus abominable lieu carcérale. Arrivé dans la ville pénitentiaire méditerranéenne d’Akká le 31 août 1868, Bahá’u’lláh passera le reste de sa vie dans la ville fortifiée et ses environs. Baha'u'llah décéda le 29 mai 1892.

Dans son testament, il désigna 'Abdu'l-Bahá comme successeur et chef de la foi bahá'íe – c’est pour la première fois dans l'histoire que le fondateur d'une religion mondiale a nommé son successeur dans un texte irréfutable écrit. Ce choix d’un successeur est une disposition centrale de ce que l’on appelle « l’Alliance de Bahá’u’lláh », qui permet à la communauté bahá'íe de rester unis pour toujours.

Montréal, le 19 novembre 2018 – Le pluriel choisi pour l’intitulé du thème « nos futurs » est loin d’être un hasard, puisque la diversité des formes, des thèmes, des univers graphiques pour penser l’avenir dans les œuvres pour la jeunesse ont été largement représenté !

Cette année, c’est sur ce thème « nos futurs » que le Salon du livre et de la presse jeunesse a choisi d’orienter la programmation de son festival littéraire. Rencontres, ateliers et exposition ont permis de mettre en lumière les multiples représentations qu’en font les créateurs de littérature jeunesse.

Quelle que soit la pluralité de ses genres et de ses formes, la création littéraire pour la jeunesse a la capacité de s’emparer du sujet de l’avenir avec une palette infinie de possibilités thématiques et graphiques.

La 41^e édition du Salon du livre de Montréal a été magique avec six journées captivantes de découvertes livresques, de riches échanges et de dynamiques activités pour tous les goûts. 120 000 visiteurs ont été accueillis, 3000 auteurs, 450 exposants ainsi que plus de 880 maisons d’édition étaient au rendez-vous. Le stand bahá’í a reçu plusieurs centaines des visiteurs y compris les journalistes et les habitués annuels ! 4 ministres et 5 députés provinciaux, 1 ministre fédéral et un ancien premier ministre du Canada également étaient en visite.

Cette année, les éditions bahá’íes ont proposé aux visiteurs un thème relié au « SERVICE, l'expression la plus élevée de la nature humaine ».  Pendant toute la durée du salon, du 14 au 19 novembre, des dizaines de jeunes se sont engagés dans les conversations profondes concernant les principes qui pouvaient changer la société. Trois grandes affiches multicolores illustrant notre thème ornaient le fond du stand, au design d’une grande beauté.

La 41^e édition du Salon du livre de Montréal a de nouveau été marquée par une quantité étonnante d’activités variées pour des lecteurs de tous les âges et pour tous les goûts ! Parmi elles, il était impossible de ne pas s’émerveiller devant les panneaux décoratifs du stand bahá’í conçu par une artiste talentueuse de la Communauté montréalaise, Elham Paiendeh.

 Dix-huit mille jeunes ont été accueillis avec leurs enseignants pendant les 3 jours qui leur sont réservés. Une foule d’activités ont été pensées afin de piquer leur curiosité et augmenter leur plaisir de lecture ! Les adolescents sont plus nombreux à lire que nous pouvons le penser, et le stand bahá’í a su leur donner une place pour s’exprimer sur leurs lectures.

Au terme de ces six jours de fête, on comprend indéniablement que le Salon du livre de Montréal demeure une vitrine essentielle pour le livre et la culture, autant qu’un lieu d’échange, de découverte et d’écoute. Enchantés du succès de cette 41^e édition, nous remercions chaleureusement l’ensemble de nos collaborateurs, bénévoles, illustratrice, éditeurs, lecteurs et médias que nous ont appuyé lors de cet événement annuel !

Montréal, le 12 octobre 2018 - Des membres de la communauté bahá’íe ont assisté à une exposition et à un atelier de trois jours consacrés à la vie et aux services de la reine Marie de Roumanie au Centre communautaire de Côte-des-neiges. En présence du consul général de Roumanie, de l'ambassadeur de la République de Moldavie, de l'ambassadeur du Canada en Roumanie et des conseillers municipaux, l'exposition a été officiellement ouverte au public. Des écrivains, des professeurs d’université, des cinéastes et des poètes ont amplement parlé de l’influence de la reine Marie dans l’histoire populaire de la Roumanie. L’un des conférenciers a fait une belle présentation sur la spiritualité de la reine Marie. Suite à sa propre recherche dans de nombreux domaines liés à la spiritualité, la reine a adhéré à la foi bahá’íe, a souligné le conférencier. Elle-même et sa fille ont accepté la Foi en 1922 suite à une amitié qui a duré presque deux décennies avec l'infatigable enseignante de la Foi et journaliste de profession, Martha Root. Plusieurs personnes présentes dans l’audience ont posé des questions sur l’implication de la Reine dans les activités bahá’íes et ont reçu des réponses adéquates de la part du conférencier, lui-même un professeur de l’histoire.

L’exposition photographique portait principalement sur l’amour de la reine pour la beauté ainsi que les 34 livres et de petites histoires qu’elle avait publiés de son vivant, en roumain et en anglais. Reflétée de manière exquise dans les photographies et les récits écrits qui les accompagnaient, la reine Marie était principalement connue pour son talent à faire de l'équitation, la peinture, la sculpture, la danse et la littérature, ainsi que pour sa beauté.

Cette exposition a été parrainée par le ministère roumain de la Culture à l'occasion de la célébration du centenaire de la Grande Union roumaine avec l'Europe, le 1^erdécembre 1918.

La reine Marie, comme l’a mentionné l’un des conférenciers, était une personne profondément spirituelle. Elle était une petite-fille de la reine Victoria d'Angleterre qui reçut deux tablettes de Bahá'u'lláh entre les années 1867 et 1870. Dans la série d'adresses proclamées aux rois et aux souverains de la terre, Bahá'u'lláh annonça sa mission. En tant que fondateur de la foi bahá'íe, Il a appelé les dirigeants politiques et ecclésiastiques du monde à abolir l'injustice, à mettre fin à l'esclavage et à l'oppression, à déposer les armes et à se réunir pour établir une paix durable.

Le 29 janvier 1926, Martha Root, contre l'avis du ministre américain résidant à Bucarest en Roumanie, envoya une lettre à la reine Marie accompagnée de la photo de 'Abdu'l-Bahá et d'une copie du livre « Bahá'u'lláh et l’ère nouvelle ». Le lendemain, elle a rencontré la reine au palais Controceni, juste à l'extérieur de Bucarest. La nuit précédant l'entrevue, la reine lisait le livre que lui avait envoyé Martha jusqu'à 3 heures du matin. Au cours de l’entretien, la reine tenait dans ses mains la photo d’Abdu’l-Bahá alors qu’elle posait des questions sur la Foi. L’amitié entre Martha Root et la reine dura jusqu’à la mort de cette dernière en 1938.

La reine était une écrivaine douée et ses articles étaient distribués dans plus de 200 journaux aux États-Unis et au Canada. Elle y fait ses premières déclarations publiques sur la foi bahá'íe, invitant les lecteurs à examiner les enseignements qui nourrissent l’amour, l’unité et la paix. La première de ces déclarations a été publiée en mai 1926 et d'autres ont été publiées peu après. Un grand nombre de ces déclarations ont été traduites et publiées en Chine, au Japon, en Australasie et dans d'autres parties du monde.

L'un des premiers articles a été publié dans le Toronto Daily Stardu 4 mai 1926, dont une partie se lit comme suit :

« Une dame(Martha Root)m'a apporté un Livre l'autre jour. Je l’épelle avec une majuscule parce que c’est un Livre glorieux d’amour et de bonté, de force et de beauté.

Elle me L'a donné parce qu'elle avait appris que j'étais dans la peine et la tristesse et qu’elle voulait m’aider…. Elle Le mit entre mes mains en disant : « Vous semblez être à la hauteur de ses enseignements. » Et quand j'ai ouvert le Livre, j'ai vu que c'était la parole de 'Abdu'l-Bahá, prophète de l'amour et de la bonté, et de son père, le grand maître de la bonne volonté et de la compréhension internationales - d'une religion qui relie toutes les croyances.

… C'est un message merveilleux que Bahá'u'lláh et son fils 'Abdu'l-Bahá nous ont donné. Ils ne l'ont pas mise en place de manière agressive, sachant que le germe de la vérité éternelle qui est à la base ne peut que prendre racine et se répandre.

Il n’y a qu’une grande vérité : l’amour, source de toute énergie, tolérance les uns envers les autres, désir de se comprendre, de se connaître, de s’entraider, de se pardonner.

… Je vous le recommande à tous. Si jamais le nom de Bahá'u'lláh ou de 'Abdu'l-Bahá vient à votre attention, faite confiance à leurs écrits. Cherchez leurs livres et laissez leurs mots et leurs leçons glorieuses, porteuses de paix et créatrices d'amour, prendre racine dans votre cœur comme c’était fait dans le mien. »

Il y a une note jointe de Marth Root sur l'une des lettres de la reine qui lui était adressée que Sa Majesté a passé une commande importante pour les livres bahá'ís de la maison d'édition Burnsides Ltd. et quelques jours plus tard, sa fille, âgée de 16 ans la princesse Ileana avait également envoyé une grosse commande de livres!

Inutile de dire que le résultat du contact de Martha avec la reine Marie de Roumanie, de l'adhésion à la Foi par sa fille et elle-même et l'hommage public rendu par un monarque régnant étaient un baume pour l'âme des bahá'ís du monde entier qui luttaient pour être entendus , dont les martyrs meurent encore pour porter le message de Bahá'u'lláh à l'attention du public. Ils étaient une source de joie sans égal pour le cœur du Gardien de la foi bahá'íe, Shoghi-Effenfi, travaillant sous les tribulations continues du gardiennât et cherchant à faire reconnaître la foi en tant qu’une religion mondiale. Dans l’histoire bahá'íe, la reine Marie de Roumanie est considérée comme la première souveraine à accepter la cause de Bahá’u’lláh !